Очень много лиц разных сословий уже пользовались этими средствами, сначала с недоверчивой улыбкой на лице, а впоследствии с одобрением. Vivant sequentes!

Не меньшее внимание, чем на закаленность, следовало бы обратить внимание на питание, одежду и на проветривание. Я знаю, мои взгляды встретят сильное противоречие. Тем не менее, я держусь их твердо, потому что они созданы долголетним опытом.

Замечу только вкратце, что относительно питания я придерживаюсь следующих правил: простая, питательная пища, не приправленная всякими искусственными способами острыми пряностями, и обыкновенная вода, которая есть в любом источнике по воле Божией, и то и другое в умеренном количестве -- самое полезное и необходимое для человеческого организма. (Я не пуританин и сам охотно выпиваю стакан вина или пива. С медицинской точки зрения эти напитки играют иногда некоторую роль; но фрукты для человека имею гораздо большее значение).

Относительно одежды я против странной неравномерности, против неодинакового распределения одежды, что, особенно зимой, причиняет не мало вреда здоровью. На голове меховая шапка, плечи покрыты шарфом, сверху шуба; только ноги, бедные, заброшенные ноги, покрыты, как и летом, одними чулками или носками, и ботинками или сапогами. Какие же последствия от такого неразумного распределения? Верхняя одежда тянет вверх, как насос воду, кровь и теплоту в верхнюю часть тела, а в нижних частях уменьшается количество крови, простуда и всякие заболевания другого рода.

Я перехожу к проветриванию. Мы обыкновенно предпочитаем рыб, водящихся в ключевых водах, особенно горных форелей. Речные рыбы уже не так вкусны; наконец, рыбы, водящиеся в сточных водах, обладают отвратительным вкусом. Существует также испорченный воздух, подобный стоячей болотной воде. Кто его вдыхает, питает свои легкие буквально ядом. Если бы люди понимали это и пользовались в своих квартирах, а особенно спальных, исключительно чистым воздухом, они бы избегли бы множества болезней!

Я сказал здесь то, что счел уместным. Сказанного достаточно, чтобы видеть, о чем будет речь, в чем сущность моей книги. Ее можно принять или благоприятно, или даже не читать. К тому и другому приему я подготовлен и согласен с каждым заранее.